切实没有错误了，末学之所以开始接触禅修，就是从南传思念出法门开始，当时当地当环境之下，我们真正禅修在马来西亚沙巴州，只是缅甸式的南传的四念处修行法门了，就是观看腹部上下在于身、受、心、法四处切入或参入，当时只知道静坐或打坐而已，为的只是想清静罢了。那时候还没有接触北传已故妙境长老的四念处讲述和开示。转眼已经将近二三十光景年了！当时不知如何从不看好北传当时当地当环境一般上普偏的讲经和法会等等，那时候都是台湾法师来马来西亚弘法的因缘。来新加坡前后二十多年了，六年前开始接触禅宗法脉和法门，关键只因为中华文化根底和思维，倒也吸引了末学不知不觉接触因缘。原来南北本是一家亲缘呀！两者都离不开国际佛教界里所承认的三法印嘛！感恩大德善知识分享因缘！谢谢！
切实没有错误了，末学之所以开始接触禅修，就是从南传思念出法门开始，当时当地当环境之下，我们真正禅修在马来西亚沙巴州，只是缅甸式的南传的四念处修行法门了，就是观看腹部上下在于身、受、心、法四处切入或参入，当时只知道静坐或打坐而已，为的只是想清静罢了。那时候还没有接触北传已故妙境长老的四念处讲述和开示。转眼已经将近二三十光景年了！当时不知如何从不看好北传当时当地当环境一般上普偏的讲经和法会等等，那时候都是台湾法师来马来西亚弘法的因缘。来新加坡前后二十多年了，六年前开始接触禅宗法脉和法门，关键只因为中华文化根底和思维，倒也吸引了末学不知不觉接触因缘。原来南北本是一家亲缘呀！两者都离不开国际佛教界里所承认的三法印嘛！感恩大德善知识分享因缘！谢谢！
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