五陰丶我

【五陰魔】
五陰是色受想行识，因此五慾与烦恼，都是迷惑人的，所以叫做魔。

【五陰盛苦】
五陰是色受想行识，为構成人身的五种要素，人生的种种痛苦，都是由这五种要素组成的人身而来，所以说是五陰盛苦，八苦之—。

【我】
主宰的意思。佛教说我们通常所執著的我是假我，因为这个我是由五蕴假合而成，离开了五蕴，根本就沒有我的存在。

【我见】
又名我執，—切众生的肉体和精神，都是因缘所生法，本无我的实体存在，但吾人都在此非我法上，妄執为我，叫做我见。

【我所】
我所有的简称。有我见的人，对于身外之物都認为我所有，叫做我所。

【我相】
实我之相。四相之一。

【四相】
（1）生相丶住相丶異相丶灭相。生相即由无而有；住相即成长之形；異相即衰老変坏；灭相即最终灭亡。此生住異灭四相，迁流不息，此灭彼生，此生彼灭。
（2）我相丶人相丶众生相丶寿者相。见我人四相条。

【我人】我与他人。

【我人四相】
—，我相，即在五蕰法中執著有一个实在的我，有我之所有。
二，人相，因为執著有实在的我，站在我的立场，就称他人为人。
三，众生相，与我对待的众生不止一个，所有人及非人的差别相，是为众生相。
四，寿者相，即在—期的生命中，執著寿命的长短。

【我爱】
爱著自己所妄執的我。

【我论】
法我见和人我见的二种邪论。

【法我】
法執。

【法我见】
二种我见之一，如執五蕴，十二处，十八界等，称为法我见。

【人我见】
如计有我丶人丶众生丶寿者，都称为人我见。

【人我執】
即執著入体中有一个我的见解。