【自利利他,自他圆满】
根尘触的过程。。内心对外在事物的審理,是取决于对自己身心是否有利益來衡量,如果沒有任何利益上的的关連,就会离欲放下,回归平静。
如果有利益关系或任何放不下待解的疑问,虽然我们是放了—边,其实—直都存在着,不知不觉的轮转着。。除非疑问获得圆满的解决。
虽然根尘触在審理事物的过程,取决贪爱烦恼的因素。 然而感觉到是对或是错,却取决于慈悲喜舍,自他平等,自觉觉他的觉性因素。
事实上,在这生老疒死本来就有缺憾的现实世界里,只有当自己有了力量之后,才有实力资助他人。要是慈悲别人,不慈悲自己,也不圆满。没有考虑别人的处境,教人慈悲喜舍。 。也。。不中道。
人性的慈悲喜舍,也须要有中道,才能具备理智的生活智慧 ,才能达到所谓的自利利他的目的地。因此,回归慈悲喜舍是与中道並行的。。
当自己不能自给自足時,须要别人来供给時,就会因为有慈悲喜舍,不情愿的感觉。
(佛教教人六度万行的方便,让人回归自性的目的地。)
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