【初禅略说40】
（生命的号角：运作轮转）
世界的运作是和与生俱来的机率理论所掌控的现实本况 ，天生就是这样的。。
世上人為建设，克服環境，倡造幸福，实现繁荣愿景。人可勝天的态度，榮华富贵的优逸生活，金钱地位驶人 ，高人—等的階级人文世界，渐渐的无视因緣條件，造就時勢之大勢，而生起不可—视的贡高我慢。。认定了事在人为，人定勝天的可行性逻辑想法。
人们—出生，身体外需的格局，必须寻找每天的生活需要，渐渐的促成人们看待生活事物，都与有所得的意圖相应罗辑为出发点来看待世间一切事物。而世间自然法则却遍遍是 "成住坏空" 最终无有所得而又最后破灭 " 。这种自然现像是人们罗辑思考相左不能接受的。。也不得其解的，也无所可解的，而深感世事背后的奥妙与神秘。。
生命的出生，不但已在无尽欠缺之中，无药可解。同時又必须得到外需，满足慾求之下生起乐受。。这一面倒的生命方向。。无法可解的。。没有迭擇性的，只能往这唯一的方向演化
。天生就是这样的。也即是环境的空苦，与内心的贪愛熱受相互成果，与遭遇的机率因缘不断的変化着。於是乎的天生无尽欠缺与熱受，无论贫富，也自然认定逻辑思维和所看到的事物，都是切切实实的，是实有的丶快乐的。都在自己的生命範囲中，得到必然的人文理念的精神熱受与物质环境的熱受的认同，带来的内心污染迷惑。。生起对人物丶事物的慾望与情感束缚。。人们並没有因此驚醒，反而是认为天经地义的。。在这生命天生自然的世界里，即早已寅寅中自有所註的必然污染朿缚与轮转的结局。 換句话说，姜太公钓鱼，只要您心甘情愿的，心有所著 ，为了所得的而来到这生命的大轮盘上，生命的轮盘早己有了注定，勝負已分，僅有圆珠的唯一落脚处的机率 。其馀的。。都是负局。千遍—律无有出期的轮转着，除非我们能向后走，往别人相反的方向…无有所得的清洁方向走，回归我们本来应有的清洁德性。。离欲涅槃。
成为—个不为贪爱丶不为所得的人。。当您在观看这个世界時，就猶如我们转头望着赌场里的人，看着—群又—群心有所得的人们時，人众我寡的大勢所趨。。您。。。有何分说…何奈？到时您就会理解什么是慈悲？理解人文与世界的不圆满后，帯來众生的无尽苦痛，看您往后还要不要和任何人。。計较。。（无生法忍）
让我们路过这世间生命的—瞬里，向这世界犮出一声生命的号角：
'Ω''Ω''Ω''Ω ''Ω''Ω''Ω''Ω ''Ω''Ω''Ω''Ω''Ω'
皈 依 自性。 正 等 正觉。 三 妙三 佛陀！
呼唤与感恩人们成就我们的道业！
也呼唤看一个故事：提婆达多，分门立派，分化佛教，人们並没有引以为鉴。。造成今后再也不能弥補的结局。。
世上人為建设，克服環境，倡造幸福，实现繁荣愿景。人可勝天的态度，榮华富贵的优逸生活，金钱地位驶人 ，高人—等的階级人文世界，渐渐的无视因緣條件，造就時勢之大勢，而生起不可—视的贡高我慢。。认定了事在人为，人定勝天的可行性逻辑想法。
人们—出生，身体外需的格局，必须寻找每天的生活需要，渐渐的促成人们看待生活事物，都与有所得的意圖相应罗辑为出发点来看待世间一切事物。而世间自然法则却遍遍是 "成住坏空" 最终无有所得而又最后破灭 " 。这种自然现像是人们罗辑思考相左不能接受的。。也不得其解的，也无所可解的，而深感世事背后的奥妙与神秘。。
生命的出生，不但已在无尽欠缺之中，无药可解。同時又必须得到外需，满足慾求之下生起乐受。。这一面倒的生命方向。。无法可解的。。没有迭擇性的，只能往这唯一的方向演化
。天生就是这样的。也即是环境的空苦，与内心的贪愛熱受相互成果，与遭遇的机率因缘不断的変化着。於是乎的天生无尽欠缺与熱受，无论贫富，也自然认定逻辑思维和所看到的事物，都是切切实实的，是实有的丶快乐的。都在自己的生命範囲中，得到必然的人文理念的精神熱受与物质环境的熱受的认同，带来的内心污染迷惑。。生起对人物丶事物的慾望与情感束缚。。人们並没有因此驚醒，反而是认为天经地义的。。在这生命天生自然的世界里，即早已寅寅中自有所註的必然污染朿缚与轮转的结局。 換句话说，姜太公钓鱼，只要您心甘情愿的，心有所著 ，为了所得的而来到这生命的大轮盘上，生命的轮盘早己有了注定，勝負已分，僅有圆珠的唯一落脚处的机率 。其馀的。。都是负局。千遍—律无有出期的轮转着，除非我们能向后走，往别人相反的方向…无有所得的清洁方向走，回归我们本来应有的清洁德性。。离欲涅槃。
成为—个不为贪爱丶不为所得的人。。当您在观看这个世界時，就猶如我们转头望着赌场里的人，看着—群又—群心有所得的人们時，人众我寡的大勢所趨。。您。。。有何分说…何奈？到时您就会理解什么是慈悲？理解人文与世界的不圆满后，帯來众生的无尽苦痛，看您往后还要不要和任何人。。計较。。（无生法忍）
让我们路过这世间生命的—瞬里，向这世界犮出一声生命的号角：
'Ω''Ω''Ω''Ω ''Ω''Ω''Ω''Ω ''Ω''Ω''Ω''Ω''Ω'
皈 依 自性。 正 等 正觉。 三 妙三 佛陀！
呼唤与感恩人们成就我们的道业！
也呼唤看一个故事：提婆达多，分门立派，分化佛教，人们並没有引以为鉴。。造成今后再也不能弥補的结局。。
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