[初禅略说]（10）

[初禅略说]（10）

    除了四念处的身念处以屍烂散法离欲以外, 行者探索  “苦与乐受”，和 “无苦无乐受”  去觉照(针对) ： 嗜欲、嗔、痴、慢、癡的五根本的察觉中，了知无苦无乐的离欲、离贪、离嗔。。。的内心轻安才是殊勝之境。。換句话说，在无声无息之中，行者从四念处的开始以來，已经成就了一个以断除、舍弃贪愛、敌意（恶念）、野性顽固。。。开始了奮勤訓练，以致圆满顺安的修行思路从此建立。开始了修行旅程之路。。一个深入自己内心之旅。。。

一路來，由于长期修定，使心静安丶祥和而受乐。所以一旦烦恼的到來，本能的就会生起给予灭渡烦恼的愿望和精进努力的弃棄贪与苦串，勤奋努力的律己正行。使心回返静安祥和的受乐处 - 不令烦恼生起而使心法（色受想行炽的生灭法）和平顺安，喜悦安祥 - 受乐。这就是七觉支的成因! 导致自浄其意，远离伤心苦惱的愿望。一直坚强着，念念一心住于真理的勤修；智慧真照离妄，精进直前 (四如意足）的努力着。。。

行者长期以来的行禅专注和持戒力，培养专注于善良心炽对治烦恼的过程，节节成就的伩心，深深的引起禅者的关注，而更进一步的深入去硏讨和追究隐藏于内心鮮为人知的一面：追究造成欲望迷惑妄觉的成因。。

禅者终于揭开了一个从内在心念引起身体的外取動作的根、镜、麈的关系，。。

结果，从意念念头，形成身体的动作的观察之中，禅者终于犮现了。。。：无明贪爱至六人、取有...十二因缘。。。

禅者重复的慎察由贪愛心炽，引起十二因缘的的运作之中，发现了一个特征。。就是周而复始的惯性常态运作。。这种习惯性的运作，豫造了一种固定的行意程序。。。一个从内心的外攀，根镜麈的身语意的惯性运作程序。这种程序在贪爱的作用力之下，无声无息的重复，一遍又一遍的加重贪力的运作着 - 在每一段生死中惭进加強貪的動力。

啊～ 我们才是自 “心” 的程序员 -- 生命的創造者。。。

待续

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