初禅略说( 24) 吃得苦中苦， 方为人上人

初禅略说 24  ( 吃得苦中苦，方为人上人 )

在行禅的心路禅法导引下,  鲜为人知，内心千古流转的残遗淸净真性记忆,  会在禅者不断行禅持戒的持長专注的坚持之下，最终，在内心深处里，犮现一个更为圣净的真性个体。。。

一个以净行为愿望丶目的丶和主张的禅者 ，一旦发现内心一个更清净的浄行目标，自然而然地会由于重视和愿望，而趨前内心深处，去探究一个圣雅的志同道合者。。到达这个境地的感受是奇妙的。。禅者会感觉到和一个重來不曾如此的亲切、熟悉，而一時又想不起的人相遇，但总是觉得是和一个古早以來就同舟共济，串难与共者，重逢而相互打量对方。。。惊讶。。𤫊虚相通的。。 在珍惜卓越净行的共同志向的大前提下，相互认同嘉許肯定对方，珍惜丶温馨满意的，安穩容切的接受对方(回归自性)。。。而现起金蝉脱壳的感觉。。。

禅者的清净内心由于过去常态性沒有受到应有和合理的重视，遭受由无明造成的久遠承長痛苦遭遇打击丶挫折，受尽了无比的委屈。。万想不到会在自己誤打誤撞的坚苦行持之中，重见了天日。。感動的升起遲來恨晚的感受。

也即是説，通过持戒行禅，内心达到一个特定程度的清净時，就会察觉到清净真性的存在，而喚醒对真性的重视丶探究丶回归。。

世间果然无奇不有。。不可思议。。能有回归真性神妙之法。。

从来没有人可以替代任何人修行，也没有人可以替代任何人的业行业报。。只有自己的自动自发，才能为自己打出自己的一片天地。

无始以來由自己造成的䓭棘无比的过去业行坎坷血路，阻挡了我们求道的去路。外在他人是没有能力可以帮助我们移开内心的 "路障"。三界众生，都在业海漂浮，誰有能力扶持誰？ 只有我们自己才能为自己修真，移除内心的 "障碍" ，走回纯真的归途。。尤其是当今時代，未从证得二禅乃至灭尽定的慈悲熱心人们，解說心目中的四果丶四禅丶声闻缘觉。。。禅学境地的今天。。。

只有自己才能为自己披甲上阵，步上征途。。然而,  成功的血涙航征,  在汪洋孤舟的海上。。总是惊涛骇浪。。狂風暴雨。。雷霆交加。。

涓涓细流丶凿石穿山。。砥砺精进。。。身先破浪。。乃度人舟。

九墓地，五盖五藴、四念处十二因缘丶八正道。。为行者一一所修。这即是四禅八定之后，所谓的使心清洁，方才起修的道理。听起來是多么的容易，实际上路途却是多么遥远漫长。。坚苦难行的路。。

禅者在灭除烦恼丶挣扎灭苦的大前提下，渐渐的完成了三十七道品，修好了正念；在諸道业完成的支撑下，贪爱造成的烦恼，终由禅者的正念的住立之下，渐渐的开始 “暂时” 的消失。
。。経过一段成熟期后，一个修道之人无声无息的到达五盖及諸烦恼暂时灭么的本性境地，这時的感受就。。是大徹熱涙的。不知道的人还以为我们一直哭个不停，想必是疯了。。

此刻的心情，就如一只小象，被种种的烦恼铁錬所扣押 , 时常想念着樹林里的爸爸和妈妈（归宿）。如今一旦烦恼铁錬一断，我们热涙滿腍的飞奔，急速的往象林的家鄉的方向飞奔。。

法句324

那名叫护财的象被捕后，只想要回去象林。

法句327

乐于精进，防护己心,如受困的象出泥沼般，你亦应使自己脱离烦恼泥沼。

法句219

久客异乡者，远処安归

亲友与知识，欢喜迎彼。